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  • 五台山僧尼的生活礼仪及禁忌

    现在已逐步改变,许多僧人已改为一日三餐。  黄庙饮食与青庙不同。喇嘛们烟酒不忌,可喝酒、吃肉、抽烟。  僧人同俗人一样,逢年过节都要改善生活,菜肴中加粉条、豆腐、油炸山药、豆腐丸子等。僧尼吃饭用具,称...生计来源  按佛制讲,僧人生活住食由居士供给。五台山寺庙,在土地改革前,僧人生活来源主要靠寺庙地租收入、自耕土地和施主布施。土地改革后,寺庙土地大部分给当地农民,僧人只留少量土地自耕自种,并饲养牛驴骡马...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 崇圣寺历代重要碑刻概说

    。“三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山埒,”大理路总管段实还“舍田供僧,日百许人。住持僧曰觉性也,两被玺书覆护,寺益显矣。”这时的崇圣寺得到了段氏舍的田地作为寺产,每天可以供应上百位僧人生活。主持僧名觉性,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人才优秀与制度文明——佛教良好公众形象的标志

    清规,以保障僧团的和合共住与精进清修。道安大师立《僧尼规范三列》、支遁法师撰《众僧集证度》、慧远大师著《法社节度》、法云法师作《僧制》,都从不同角度、不同层面,对僧人生活、修行、弘法做了相应了规定。到了唐代百丈禅师创立了中国佛教史上第一部集寺院外交接待、财产管理、僧人修行、人事任用等为一体的系统化的丛林清规——《百丈清规》,中国僧人的丛林生活和修行也有了更好的制度保障。时值...

    释则悟

    佛学论文|因明|五明

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  • 契理契机 弘法利生——江苏佛教文化建设的实践与探索

    有利于改善寺院僧人生活,改善他们健康状况,而且也能满足群众对于素食的需求。为了继承和发扬优秀的佛教素食文化,省佛教协会专门发出通知要求各寺院加强素食研究,服务社会。  佛教素食大赛是一次交流,一次提高。...梵呗音乐是佛教的一种特殊音乐形式,它与佛教徒的日常生活紧密相关,它即是一种宗教功课,也是一种传统艺术形式。江苏佛教音乐历史悠久、唱腔独特,在海内外享有盛誉,但也面临着一些新问题,如老法师的相继离去,现代...

    不详

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  • 德国佛教印象

    南传佛教特别感兴趣,对僧人生活也相当了解,同时,还相信中国佛教的因果轮回说;而叔本华(1788—1860年)在其《意志与理念的世界》中,不时地透出佛教思想,有趣的是,晚年,他称自己是佛教徒;其他如尼采等...艺术、文化、宗教的宣扬中心,不少世界知名的学者曾就读于此,据知,使分裂40多年的德国再次统一起来的政治家科尔,也是从这大学毕业的。当晚,在一家中餐馆用晚餐时,几位当地少女拿着小册子要求中国僧人给她们...

    本性

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  • 中国古代寺院藏书

    传人与寺庙的建立而出现的。由于佛教经书是佛教僧侣及其信徒宗教信仰的具体表现物质之一,经书的出现是势之必然。随着佛教的传播和信徒的增加,经书的需求数量随之增长,而寺院又是僧人生活、修行和活动的集中场所,...佛教是外来宗教,佛经汉译亦为必然。佛教初人中国时,“许多印度及西域佛教学者和僧人相继来到中国,以洛阳为中心,从事佛教传播与佛经翻译工作,译出了大量佛教典籍。”((中国藏书楼))寺院藏书开始出现。但此时...

    张美莺

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  • 论佛教文化对我国茶叶发展的作用(上)

    特色的宗教。  二、 饮茶对佛事活动和寺院经济发展的促进作用:  茶与僧人生活的关系很密切,有明确文字记载可上溯到晋代。东晋高僧怀信在《释门自镜录》中说:“跣定清谈,袒胸谐谑,居不愁寒暑,食不择甘旨,...茶禅一位”由此产生。茶与佛有相通之道,均在主体感受,非深味而不可。由于佛教寺院的增加,寺院经济的发展,加上僧人的“坐禅”和生活习惯的需要,茶叶与佛教就必然的联在了一起。  三、 佛教文化对茶叶发展的促进...

    沈佐民

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  • 都市庙宇现代僧人——上海玉佛寺僧人生活

    都市庙宇现代僧人——上海玉佛寺僧人生活  贾玉梅   来自:《中国宗教》  佛学研究网讯 繁忙的国际机场内,几位身着僧衣的法师疾步走过;设备先进的大型多功能厅内,法师拿着话筒进行演讲;梵香缭绕的...”。法师们的生活是什么样的,尤其是处于现代都市的法师们的生活,世俗中人恐难知全貌。  工作与学习  玉佛禅寺是地处上海闹市的一所佛教寺院,迄今已有百余年历史。对于玉佛禅寺的僧人们来说,每天的生活是繁忙...

    贾玉梅

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  • 心系佛法的高僧因修

    能开、禅悦等法师的惨淡经营,勉强维持着正常的法事活动。因修来到后,诸法师高兴地接受了他,安排他在禅堂坐香。  当时,国家百废待兴,僧人生活虽为国家供给,但生活还不够宽裕,因此,僧侣们除了坐禅诵经外,还要从事生产劳动,以提高生活水平。碧山寺的和尚在镜全法师的带领下,利用荒山河滩,平整了30多亩土地,每年可产山药蛋、葫芦瓜等数万斤,改善了全寺僧人生活。另外,还积极响应国家号召,在山上种树,造林面积...

    妙观

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  • 戒幢律寺与隆昌寺的法系因缘述略

    ”,到了五台山,亲睹文殊大士胜景,十分赞叹,即在妙德庵住下,日夕参究,过著严格的行止有仪的僧人生活。以至声誉远播,闻于朝庭,普奉诏在五台山连续三次举办龙华大会。  通过对三藏的探究,古祖深感要振兴佛教,必须从律学入手,“以戒为师”重兴南山律宗。南山律宗,创始唐代道宣律师(596-667),自北宋元照律师(1048-1116)之后,法系失传,当时民间私度泛滥,僧人大多数不学律不守戒,堕为世俗僧。而古...

    不详

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